Como o São João virou uma das principais vitrines do Brasil

Xand Avião no Aviões Fantasy, São João
Divulgação

O São João deixou de ser apenas uma tradição regional para se consolidar como um dos períodos mais estratégicos da música brasileira. Impulsionado pelo crescimento do forró e do piseiro nas plataformas digitais, o circuito junino passou a ampliar o alcance nacional de artistas nordestinos, movimentar campanhas publicitárias e transformar festas tradicionais em grandes vitrines culturais e musicais do país.

De acordo com dados divulgados pelo G1, o forró saltou do sexto para o quarto lugar entre os gêneros mais ouvidos do Top 200 do Spotify Brasil em 2020, consolidando o avanço do ritmo nas plataformas digitais. O movimento acompanha o destaque de nomes como Xand Avião, Nattan, Henry Freitas, Mari Fernandez, Raphaela Santos e a banda Calcinha Preta, que passaram a ocupar espaço frequente em festivais, trends e ações nacionais.

A relevância da época também aparece nos números dos principais festejos juninos. Segundo informações do jornal Gazeta do Povo, para este ano, em Campina Grande (PB), a expectativa é receber 3,2 milhões de pessoas e movimentar R$ 742,8 milhões. Já Caruaru (PE) espera cerca de 4 milhões de visitantes e impacto econômico de R$ 760 milhões, enquanto Maracanaú (CE) projeta público de 3 milhões de pessoas e movimentação de R$ 100 milhões.

Como o São João virou vitrine do Brasil

Para Débora Dias, diretora da agência Influence Group e especialista em marketing de influência, as plataformas digitais tiveram papel fundamental para aproximar os artistas nordestinos de um público nacional e mudar a forma como o mercado passou a enxergar o forró e o piseiro.

“O streaming e as redes sociais mudaram completamente essa lógica. O forró e o piseiro passaram a disputar topo de charts, viralizar no TikTok e gerar engajamento muito forte com um público extremamente fiel. Isso fez as marcas perceberem que os artistas nordestinos têm alcance, influência e, principalmente, conexão real com as pessoas”.

Segundo a especialista, a ascensão de artistas nordestinos nas plataformas também ajudou a ampliar a presença desses nomes em campanhas publicitárias nacionais, antes concentradas principalmente em artistas do pop e sertanejo.

“Essa geração consegue unir identificação popular com presença digital muito forte. São artistas que mantêm suas raízes, mas sabem conversar com diferentes públicos e plataformas. Existe espontaneidade, linguagem próxima e uma verdade que conecta. Hoje o público não quer só admirar um artista, ele quer se reconhecer nele”.

Débora ainda destaca que essa conexão cultural passou a ser valorizada pelo mercado. Enquanto o forró e o piseiro ampliavam espaço nas plataformas, os próprios espetáculos juninos também passaram por uma transformação visual.

O diretor criativo André Gress, responsável por projetos como Aviões Fantasy, Forró é Pop e Fest Vybbe, avalia que os shows deixaram de ser apenas apresentações musicais e passaram a investir em experiências imersivas.

“O São João talvez seja uma das manifestações culturais mais emocionais do Brasil. Ele já nasce como experiência: tem cheiro, memória, comida, reencontro, tradição, rua, afeto. O palco apenas começou a acompanhar essa grandiosidade emocional que a festa sempre teve”.

Segundo o diretor criativo, o crescimento nacional do forró também fez o entretenimento nordestino passar a investir em narrativa visual, cenografia e grandes produções, acompanhando a forma como o público consome música atualmente.

“Quando o forró e o piseiro passam a ocupar um espaço nacional, os espetáculos também passam a carregar uma responsabilidade maior de representação cultural. O palco deixa de ser apenas um lugar de performance musical e passa a ser também um espaço de identidade. Mas acredito que o mais importante é que o Nordeste passou a olhar para si mesmo com mais potência. Existe hoje muito mais orgulho da própria estética, da própria musicalidade, da própria linguagem popular. E isso muda tudo completamente”.

E você, já resolveu onde vai passar o São João?

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Felipe Ernani

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